4. Una sociedad de privilegios. La sociedad estamental.
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Imagen en ITE de Magda
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• Sabes que en la España actual, como en todos los países democráticos, todas las personas son iguales ante la ley. Eso no quiere decir que todas las personas tengan el mismo nivel de vida, porque dependiendo del poder adquisitivo podemos hablar de gente de clase alta (la jet set), de clase media o de clase baja.
• Efectivamente, en la actualidad podemos encuadrar a las personas en distintas clases sociales según su riqueza, pero en un país democrático el tener más medios económicos no hace que nadie tenga privilegios ante la ley, todas las personas tenemos los mismos derechos.
• Otro rasgo que caracteriza a nuestra sociedad de clases actual es que nadie está impedido de cambiar de clase social. Por ejemplo, si mañana acierto la combinación ganadora de los euromillones pasarían a considerarme de clase alta, porque dispondría de una pequeña fortuna.
Si volvemos a la Europa del Antiguo Régimen comprobamos que las cosas eran muy distintas. La riqueza de las personas era muy desigual, como hoy en día, pero existía un criterio mucho más fuerte que el dinero para establecer las diferencias sociales, ya que las personas se clasificaban por su función (su dedicación) en tres estamentos, y cada uno de estos estamentos tenía un trato distinto ante la ley.

Fíjate en algunos de los principales privilegios de la nobleza y el clero del Antiguo Régimen:
• Pese a su riqueza, no tenían que pagar impuestos.
• Eran juzgados en caso de delito por tribunales propios y con unas leyes distintas a las del resto del pueblo.
• Algunos miembros de la alta nobleza y el alto clero tenían derechos sobre personas comunes, ya que desde tiempos inmemoriales muchos nobles y eclesiásticos poseían señoríos, territorios cedidos por el rey en los que administraban la justicia, cobraban los impuestos al pueblo (mucho más abusivos que hoy) y prácticamente imponían su voluntad al campesinado.
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Curiosidad.
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¿Quieres ver el interior de una mansión nobiliaria de la Francia del siglo XVIII? En el siguiente enlace podrás contemplar una conversación entre dos nobles de la época. Bueno, reconstruida para el cine.
El tercer estado, o estamento no privilegiado, era también un conjunto muy desigual en cuanto a la riqueza y dedicación de la gente.
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Imagen en Wikimedia Commons de
Eloquence bajo Dominio Público |
• Pequeños artesanos de la ciudad junto a grandes mercaderes que habían conseguido enormes fortunas con el comercio internacional.
• Mendigos, vagabundos, pícaros o malhechores frente a abogados, boticarios o médicos que vivían en casas acomodadas.
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Imagen en Wikimedia Commons de
Andrew0921 bajo Dominio Público |
En la época final del Antiguo Régimen, las personas más acomodadas del Tercer Estado, una pequeña minoría, empezaban a sentirse realmente incómodas por ser tratadas ante la ley como la inmensa mayoría del pueblo llano, formada por campesinos pobres y analfabetos. Dotado de riqueza y formación intelectual, este pequeño grupo, al que podemos llamar burguesía, comenzaba a reclamar que se le reconociera su papel en la sociedad, ya que estaba siendo el auténtico motor de la economía.
Documento 6. Sieyes define el Tercer Estado. 1789.
Documento 7. Quejas del campesinado francés contra los derechos señoriales. 1789.

Curiosidad.
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Imagen en Wikimedia Commons de
Jan Arkesteijn bajo Dominio Público |

Autoevaluación
Según la información de los documentos 4 y 5 elige la opción que mejor complete cada afirmación.
El diezmo era una contribución que pagaban todas las personas destinada a...
...financiar los gastos de la Iglesia.
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... financiar los gastos del rey.
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... es la deseada por Dios.
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... provocaría el caos y el desorden.
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... porque no era necesaria su aportación.
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... porque ya colaboraban con el Estado participando en la administración pública y el ejército.
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Según la información de los documentos 6 y 7 elige la opción que mejor complete cada afirmación.
Sieyes era un defensor de...
... los privilegios de la nobleza.
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.. la igualdad de derechos del tercer estado
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... perjudicaba a la nación.
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... beneficiaba a la nación.
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... los señores (nobles) del territorio tenían derecho a todos los pastos, aunque estuvieran en propiedades de los campesinos.
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... aunque las tierras fueran de cada familia campesina, las hierbas para pasto eran propiedad del rey
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... los señores del lugar (nobles) eran los únicos con derecho a vender leña al precio que quisieran poner.
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... las familias campesinas no tenían derecho a encender fuego en su casa.
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